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 遇之难也序卦可考乖必有难如人情义乖离必至
 相戕贼而难作矣○程曰睽乖之时必有蹇难○凡
 人患难毕竟皆有散解之日故曰物不可终难故受
 之以 解程
曰难极则必散○解者缓也此解字又别
 取一义是个不好之缓怠慢纵弛之谓人而如此必
 有所失而损矣○程曰纵 (第 97b 页)
 之难也乖必有难如人情义乖离必至相戕贼而难
 作矣
物不可以终难故受之以解
 介夫曰凡人患难毕竟皆有解散之日故曰物不可
 终难故受之以 解程
传难极则必散 (第 12b 页)
 方则愈直妙处真不容言也伊川先生言敬每以整
 齐严肃四字恰好形容得一个正字先生析理精微
 多此𩔖敬内义外本义但赞程传之备而不另着
 程
传于上句但加主字盖主一无适以为体而无一
 念之纡曲也于下句但加守字盖随时制宜以为用
 而无一事之瓦合 (第 47a 页)
    门者士死于适室以鬼神所在则曰庙故名

    适寝曰庙然则大戴礼所云由庙者实由殡
    宫非由祖庙永说有据可以 解程
张诸儒之
    异同又如玉藻云袭裘不入公门疏云裘上
    有裼衣裼衣之上有袭衣袭衣之上有正服
  (第 2a 页)
已所独知之意饶氏所云谨独以诚其意与程子此语不相妨非以 解程
语也)

  ○子夏曰仕而优则学学而优则仕

  优有馀力也(新安陈氏曰行有馀力馀力犹言暇日是也)(第 19b 页)
可见古未知牛耕至汉以来始有卖刀
买犊之说

以杖荷蓧

蓧说文作莜芸田器也集注从包氏作竹器字书无此 解 程
友菊四书辨云以杖荷蓧四字当各为义以用
也谓用杖以行而所荷则蓧也 (第 8b 页)
生解/) (监本国语/)
孝经十二本(监本正文皇古文古监本正义二郑康成/注 唐明 解 文指 解 程
师说)
 范侍讲(解/) (二老指解/) (释文/) (刋误/) (法语/)
论语三十一本(监夲正文 (第 4b 页)
辟邪崇正之功更不在韩狄下今子孙犹能世守
其训凡吉凶事不仗僧巫尤近世所希觏者宜为有家
之法也所著有明诚 解程
朱要言续毛诗释史记一家
言丛桂轩语录杜诗注释等书学者称震湖先生时江
右罗公伦浙中丰公熙皆谪戍滨海而同 (第 4a 页)
英殿策试遂赐黄裳(刘案张驯李西美余深邹浩三/石解冯 解程
美杨晦禾杨庭杰)
五百九十人及第出身槩开封人裳剑浦人也裳初考
下等上亲擢为第一考官苏颂等各罚金
(第 47a 页)
欧氏童子问钱述易 说易通易疑问
李舜臣易半传   李庄简易说
李直院易 解    程
氏尚书易源
李直院易解    玉泉易解
张忠献易     诚斋易
程回易章句    林黄中易传
程回 …… (第 3b 页)
  论语类(孝经孟/子附)

古文孝经     郑玄注孝经
唐明皇注孝经   司马温公古文孝经解
范太史古文孝经  蔡子高注孝经
孝经疏      孔子家语
古注论语     晋栾肇论语驳
梁王侃论语疏   论语正蒙
韩文公论语笔解  宋咸注论语
王逢原语孟 解   程
氏语孟解 (第 10b 页)
   周曾
周曾不知何地人与马贲同时差高于贲又长山水(画/)

(继/)
   张无惑
张无惑山人也善画山水浮休赠诗云西征已度故关
山秋雨霖零路屈盘受尽艰辛心不足 解程
又展画图
(画继/)
   刘国用
刘国用汉州人工画罗汉壁素之传甚多在丘杜金水
张之下也(画继/) (第 98b 页)
此不过欲宽姚江其病犹小一则以姚江之意 解程

之语此则直欲诬程朱其罪大
昔人云进思尽忠退思补过此与夫子主忠信徙义之
意同我人存一至诚无伪之心进 (第 8a 页)
所长也
张无惑山人也善画山水浮休赠诗云西征已度故关
山秋雨零零路屈盘受尽艰辛心不足 解程
又展画图

眉山老书生不得其名作七才子入关图山谷谓人物
亦各有意态以为赵云子之苗裔摹写物象渐密而放 (第 7b 页)
  论语类(孝经孟子附/)
古文孝经 郑玄注孝经 唐明皇注孝经 司马温
公古文孝经解 范太史古文孝经解 蔡于高注孝
经 孝经疏 孔子家语 古注论语 晋栾肇论语
驳 梁皇侃论语疏 论语正义 韩文公论语笔解
 宋咸增注论语 王逢原语孟 解 程
氏语孟说 (第 55a 页)
   成 锐      林 坰

   李 畋      程 戡
   靳 宗      王 景
    解 程      
黄 垍
   姚 涣      田 瑜
   高惟几      张 靖
   范 讽      石延 (第 11a 页)
  送钤辖馆使王公
四稔总兵钤轻裘叔子惭抗棱遐徼伏敦信远民谙赴
召薰风布离襟腊酒酣吾皇思将帅有意在江南(成都/文类)
   解 程

  送钤辖馆使王公
武帐推恩诏十行雍容鸣玉觐清光四年爱日民谣浃
五月炎风驿路长剑阁烟云迷去旆柳营笳鼓 (第 4b 页)
  工器 解          程 

匠刀者不必自用割匠弓者不必自用射善为器而已
善割者不必善匠刀善射者不必善匠弓善用人之器
而已庖丁 (第 28a 页)
  答汪苕文书
远惠手书奖挹过甚殊增悚愧至于悯礼教之废坏
而望之斟酌今古以成一书返百王之季俗而跻之
三代此仁人君子之用心也然斯事之难朱子尝欲
为之而未就矣况又在四五百年之后平弟少习举

业多用力于四经而三礼未之考究年过五十乃知
不学礼无以立之旨方欲讨论而多历忧患又迫衰
晚兼以北方难购书籍遂于此经未有所得而所见
有济阳张君稷若名尔岐者作仪礼郑注句读一书
根本先儒立言简当以其人不求闻达故无当世之
名而其书实似可传使朱子见之必不仅谢监岳之
称许也向见五服异同之书已相叹服窃意出处升
沉自有定见如得殚数年之精力以三礼为经而取
古今之变附于其下为之论断以待后王以惠来学
岂非今日之大幸乎弟方纂录易 解程
朱各自为书
以正大全之谬而桑榆之年未卜能成与否不敢虚 (第 19a 页)
未审居士之眉还悟也未近况若何须过
石峰一晤。

** 复寿崖居士(秦府西宾)

小除巳过佳节将临温风 解程
门之冻岸柳摇袍绿
之金门墙桃李芬芳有自来矣山野伫看鸡窗传语
凤翥齐鸣出北图南飘飖抟风之翮居士得无易东 (第 0652b 页)
张无惑
按《画继》:张无惑,山人也,善画山水。浮休赠诗云,西征已度故关山,秋雨零零路屈盘。受尽艰辛心不足, 解程
又展画图看。
刘国用
按《画继》:刘国用,汉州人,工画罗汉、壁素之传甚多,在丘杜金水张之下也。
陈自